Скандал в церкви «Успения Пресвятой Богородицы» в селе Деренеу Каларашского района. Прихожане обвиняют представителей Бессарабской митрополии в том, что они, как утверждается, взломали замок и попытались силой проникнуть в храм при поддержке полиции. На кадрах, появившихся в социальных сетях, толкотня и напряжённость между местными жителями, священниками и правоохранителями. Уже три дня церковь закрыта, богослужения приостановлены, а люди дежурят у входа в храм. Бессарабская митрополия заявляет, что действия священника являются законными и основаны на решении суда. Представители Молдавской митрополии, в свою очередь, говорят о незаконном проникновении без каких-либо документов, позволяющих это сделать. В основе конфликта — многолетний судебный спор о контроле над церковью.
На кадрах, появившихся в соцсетях во вторник, 27 января, видна толкотня и напряжённая обстановку у дверей церкви. Жители Деренеу обвинили священника Бессарабской митрополии Флоринела Марина в попытке силой проникнуть в храм. Они говорят, что он грубо отталкивал людей, перекрывших вход в церковь.
— Вот они все пришли, все пришли ломать дверь церкви, чтобы войти, посмотрите! Что вы здесь делаете, у вас есть законное право?
— Пока нет ни одного документа, вы пришли силой проникнуть. Вы должны были дать возможность приехать адвокату, а вы пришли ломиться, люди добрые!
— Мы берём ответственность на себя!
— У вас нет никакого права!
— Тогда подавайте на нас в суд!
— Мы берём ответственность на себя!
— Какую ответственность?!
— У вас нет права входить. Посмотрите, что здесь происходит…
— Пожалуйста, освободите дверь!
— Ничего мы не освободим. Стоим здесь — и всё!
Съемочная группа CANAL 5 выяснила, что с момента обострения конфликта прихожане, поддерживающие Молдавскую митрополию, круглосуточно охраняют церковь. Они утверждают, что храм был построен еще в 1820 году на средства и за счет труда жителей села. Люди обвиняют бывшего священника в том, что он срезал замок и игнорирует волю общины. Они требуют, чтобы им позволили исповедовать веру так, как они делали это испокон веков. Местные жители заявляют, что не уступят и будут оставаться у церкви столько, сколько потребуется.
«В этом году он снова сломал замок, потому что хочет войти в церковь, считая, что она его. Он пришёл, он гражданин Румынии, он не молдаванин. С момента появления в селе, он только и делает, что создаёт проблемы. Людям он не нравится. Куда хочет — идёт хоронить, куда не хочет — не идёт. Где больше заплатят — туда и идёт. Мы пожилые люди и стоим здесь на морозе. За что мы здесь стоим? Зачем он сломал замок? Дверь сделана нами, мы платили людям из села, покупали двери, окна, делали ремонты — всё за счёт села. Если он является работником Бессарабской митрополии, чтобы прекратить конфликт, его можно перевести в другую церковь. Пусть Бессарабская митрополия распоряжается своими храмами, а здесь — Молдавская митрополия, и мы хотим оставаться с ней.
«Мы хотим служить правильно, так, как служили наши предки. Мы не хотим идти в Бессарабскую митрополию с разной ерундой. Сегодня Бессарабская митропролия, а завтра — Иегова и прочее». Отец Александр — настоящий священник. Все службы проводит как положено: похороны — по канону, венчание — венчание, крещение — крещение, а не на ветер».
Сколько сможем — столько и будем стоять, в конце концов. Мы никогда не уступим. Будем здесь столько, сколько потребуется. Мы официально работаем, ходим на работу и всё равно будем приходить сюда. Люди будут дежурить по очереди. Это несправедливо. Эта церковь принадлежит Митрополии Молдовы и такой она должна оставаться. Многие люди в селе поддерживают Митрополию Молдовы, но он этого не хочет понимать.
Ему всё равно, что думают люди в селе. Он всегда делает так, как хочет сам, как ему удобно. Когда он пришёл в село, он был ещё ребёнком, пришёл с женой, у них даже детей не было. Здесь он вырос, здесь научился растить детей, создавать семью. Люди в селе поддержали его, помогли ему стать на ноги, стать человеком, построить дом, накрыть стол — и всё это на этом дворе, и церковь тоже. А теперь он не считается с мнением людей.
Если бы он действовал законно, он мог бы прийти по-человечески, поговорить с людьми, а не приходить и что-то здесь резать, менять камеры видеонаблюдения. И в 2024 году он поступил так же. Он тогда тоже непонятно откуда пришёл и забрал очень дорогую икону. Пусть оставит нас в покое, даст нам приходить в церковь и оставаться с Митрополией Молдовы, как это было испокон веков.
Жена священника молдавской митрополии Александра Попа утверждает, что адвокат бывшего священника Флоринела Марина прибыл к церкви вместе примерно с 20-тью священниками Бессарабской митрополии, ссылаясь на некий контракт и предполагаемое решение, позволяющее им войти в храм. Священников сопровождала полиция. По словам женщины, после отказа местных жителей началась толкотня, а затем была подана жалоба в полицию за блокирование входа в церковь.
МАРИЯ, супруга священника Александра Попа
Толкотня началась со стороны архидиакона Бессарабской митрополии, который сказал, что его не интересуют священники — его интересует церковь. Она якобы принадлежит им, и они должны её забрать. Я спрашивала священников: зачем вы сегодня сюда пришли? Провести хорошую службу? Привлечь людей? Никто не смог ответить. Ночью проникают, как воры, делают что хотят, а днём изображают законность и приводят полицию.
Настоятель церкви «Успения Пресвятой Богородицы» в Деренеу Александр Попа отказался комментировать конфликт, заявив, что адвокат позже предоставит дополнительные подробности.
Александр Попа, настоятель церкви Успения Пресвятой Богородицы
«Мы стараемся мирно, с Божьей помощью, вернуть право, которое у нас было самовольно отнято. Вот и всё».
Священник Флоринел Марин отказался общаться с журналистами.
«По всем вопросам обращайтесь к пресс-секретарю Бессарабской митрополии. До свидания».
Полиция, которая также дежурит на территории церкви, отказалась комментировать ситуацию, заявив, что все вопросы следует адресовать пресс-службе Генерального инспектората полиции.
– Почему здесь полиция, что-то происходит?
– Мы поддерживаем общественный порядок. – Прихожане на кого-нибудь нападают? – Нет. Все вопросы в пресс-центр Генерального инспектора полиции.)
Адвокат, представляющий интересы Молдавской митрополии, утверждает, что нет ни одного судебного решения или исполнительного
документа, позволяющего захват церкви, а смена замков может квалифицироваться как преступление по статье 352 Уголовного кодекса. По его словам, без судебного исполнителя подобные действия являются самоуправством.
МАРИН САРДАРЬ, адвокат
То есть, в ситуации, когда было безотзывное решение суда о том, что это церковное здание должно принадлежать Бессарабской митрополии, приглашается судебный пристав из Республики Молдова. Пристав, гражданский судебный пристав, прибывает с правом собственности и исполняет гражданское решение либо об эвакуации, либо об установке, либо о передаче во владение здания церкви. Вчера на месте не было ни судебного пристава, ни решения суда, ни исполнительного документа. То есть, эти люди из Бессарабской митрополии по собственной воле взяли и сменили замки.
Мы связались с митрополией Молдовы, чтобы выяснить обстоятельства конфликта, но её представители сообщили нам, что более подробную информацию об инциденте может предоставить Унгенская и Ниспорская епархии. На вопрос о том, как они прокомментируют заявление адвоката Флоринела Марина в прессе о том, что в 2025 году Высшая судебная палата окончательно установила, что митрополия Молдовы не имеет прав на церковь в Деренеу, секретарь Унгенской и Ниспорской епархии Вадим Коростински утверждает, что ситуация гораздо сложнее и что недавно была подана новая апелляция по поводу действий Бессарабской митрополии. Он заявляет, что не видел документов и что в отсутствие четких документов за последствия этого конфликта всю ответственность несет община в Деренеу.
ВАДИМ КОРОСТИНСКИЙ, секретарь Унгенской и Ниспоренской Епархий
На кону стоит многое, и судебная система должна это рассмотреть. Я не видел документов, о которых вы меня спрашивали, но я точно знаю, что в эти дни была подана еще одна апелляция по этим вопросам, проведенная кадастром и митрополией Бессарабии, а именно с требованием к судебной системе дать разъяснения. Что они говорят, а что нет, пусть представят документы, потому что именно они очень легко обвиняют людей, используя различные слова или сообщения, в которых нет правды. Мы видим, что каждые два-три месяца Флоринел Марин и многие другие из митрополии Бессарабии повторяют, что они имеют на это право, но
никто не видел таких документов, и прежде всего религиозная община. И именно верующие из Деренеу стали теми, кого, так скажем, «футболят».
В ответе для CANAL 5 Бессарабская митрополия отвергает обвинения и утверждает, что «действия 27 января представляют собой осуществление законного права на церковь в Деренеу. Представители Митрополии заявляют, что с 2018 года это место было насильственно занято священником Александром Попа, незаконно назначенным, вместе с группой прихожан. По их словам, право пользования церковью установлено договором, подписанным в 2019 году и официально зарегистрированным в 2020 году, и священник Флоринел Марин не взламывал замки, а осуществлял свое право владения на основании договора о свободном пользовании и охране исторического памятника, подписанного 5 ноября 2019 года, а также акта приема-передачи от той же даты, документы которого зарегистрированы в реестре недвижимости 3 августа 2020 года».
Несмотря на весь скандал и тот факт, что церковь была построена в XIX веке на деньги молдавских прихожан, 12 июня 2025 года Верховный суд окончательно отклонил эти требования, установив, что право пользования церковью принадлежит общине, входящей в состав Бессарабской митрополии.
Несмотря на весь скандал и тот факт, что церковь была построена еще в 19 веке на деньги молдавских прихожан, 12 июня 2025 года Высшая судебная палата окончательно отклонила эти требования, установив, что право пользования церковью принадлежит общине, входящей в состав Бессарабской митрополии.
Конфликт в церкви в Деренеу начался в августе 2017 года, когда после более чем двадцати лет служения Молдавской митрополии священник Флоринел Марин и некоторые прихожане решили перейти в Бессарабскую митрополию. Переход продлился всего несколько месяцев, и в марте 2018 года группа местных жителей силой ворвалась в церковь, сменила замок и выгнала священника, которого позже заменил Александру Попа, назначенный Молдавской митрополией. С тех пор ситуация переросла в затяжной конфликт, со взаимными обвинениями и постоянной напряженностью в общине. Как утверждают местные жители, тогда была создана вторая церковь, где служил священник бессарабской митрополии, но к нему почти никто не ходил.
