Война никого не щадит и оставляет глубокие следы в тех местах, где она проходила. Сегодня мы расскажем историю двух церквей, расположенных в Дубоссарском районе. Одна была превращена фашистами в командный пункт. Другая служила крепостью для одного из подразделений Красной армии. Эти испещрённые пулями вековые стены выдержали ожесточенные бои и до сих пор хранят шрамы войны.
Основанная в XIX веке Свято-Дмитриевская церковь в селе Кошница Дубоссарского района летом 1941 года служила командным пунктом немецко-фашистских войск. Именно сюда фашисты согнали проживавших в Кошнице евреев – стариков, женщин и детей, после чего их вывели на берег Днестра и расстреляли. Кроме того, как рассказал нашей съемочной группе кошницкий историк Григорий Ватав, в 1944 году у церковной стены была расстреляна группа разведчиков-красноармейцев. На ней до сих пор видны глубокие следы от пуль.
ГРИГОРИЙ ВАТАВ, историк
Отсюда осуществлялось командование всей операцией, которая здесь проводилась, в этом месте, на этой земле. Немцы вели командование отсюда. В 1944 году части 203-й и 243-й дивизии советских войск попали здесь в окружение. 20 мая они должны были из него выйти, в помощь им были отправлены разведчики. Они провели всю необходимую работу, но немцы захватили всех 20 человек, поставили их к этой стене и расстреляли. Видите эти углубления – они идут до сих пор, внизу и выше.
Пленённые, а затем расстрелянные разведчики так и не успели передать информацию о том, как частям Красной армии выбраться из окружения. В память о них Григорий Ватав хочет установить мемориальную доску на церковной стене, у которой они были расстреляны.
ГРИГОРИЙ ВАТАВ, историк
Они должны были передать информацию о том, куда выходить, как выходить, кто их будет выводить. Информация – это работа разведчиков, пока не пройдут разведчики, у вас завязаны глаза. Они должны разведать, выяснить ситуацию, как из этого выбраться. – Они были представителями разных национальностей? – Да. После них из окружения должны были выйти все, кто в него попал.
Здесь же похоронены и примерно десяток немецких солдат – их могилы находятся как на территории церкви, так и рядом с ней.
ГРИГОРИЙ ВАТАВ, историк
Здесь у нас похоронены десять немцев. Офицеров похоронили на территории церкви, а те, кто чином ниже – за оградой. Здесь могилы двух немцев. Есть и братская могила.
Однажды к нам приехал полковник из Днепропетровска и сказал: “где-то здесь похоронены мои ребята”.
На кладбище у Свято-Дмитриевской церкви похоронен и снайпер из Югославии.
ГРИГОРИЙ ВАТАВ, историк
Немцы отправили его на передовую, это был штрафной батальон, и они поставили их на первую линию, у Дороцкой. И в первый же день, 9 мая, он вышел на передовую … он был снайпером. Попали прямо в лоб.
В соседнем селе Похребя местная Алексиевская церковь во время войны тоже сильно пострадала. Вековые стены испещрены следами от пуль, многое порушено из-за взрывов снарядов. Во время Ясской-Кишиневской операции здание, превращенное в крепость, служило командным пунктом героя Советского Союза, генерала Василия Маргелова. В 1944 году отсюда он координировал действия 49-й гвардейской стрелковой дивизии 28-й армии 3-го Украинского фронта во время ожесточенных боев в этом регионе.
ГРИГОРИЙ ВАТАВ, историк
В 1944 году здесь был командный пункт Василия Филипповича Маргелова, командира 49-й дивизии, впоследствии генерала армии, командующего Воздушно-десантными войсками СССР. Это здание бомбили со стороны Криулян, но у него очень толстые стены, оно фактически служило крепостью. Если что-то случалось – война, люди прятались в церкви. И с тех пор она у нас как символ.
Григорий Ватав также рассказал, что в годы войны в этом районе действовал консервный завод. После прихода немецко-фашистских войск, на заводе производили провизию для немецких солдат. Например, повидло, которое немцы называли “мармеладом”. Производство поддерживалось местными коллаборационистами. Десятилетия спустя, группа немецких туристов посетила эти места, и Григорий Ватав рассказал им о проходивших здесь событиях. По его словам, каждый должен знать прошлое.
Великая Отечественная война оставила глубокие следы в селах Дубоссарского района, а местные вековые церкви — безмолвные свидетели тех кровавых событий. Григорий Варав продолжает собирать данные и материалы о событиях тех лет, чтобы память о погибших жила вечно.
